Trivial - Historia de la Humanidad hasta 1945

[Albertopus]

Glups... vamos a ver si hay respuestas ahora:

- Unificó a muchos de un ancestro común.
- Mató a su hermano para ocupar el poder.
- Aniquiló con la guerra al responsable de la derrota y muerte de quien le protegió durante los años difíciles de la infancia y juventud.
- Tiene una gran estatua en un espacio comercial en Londres.

Saludos.

[flanker33]

Ando un poco perdido...¿Alfredo el Grande, Rey de Wessex?

[reytuerto]

No conozco las plazas de Londres, pero aventuro a Canuto, el rey anglo-danes.

[Xenophonte]

Boudica/Boadicea?


Saludos.

[Albertopus]

Muy posterior a todos los dichos....

Su reino ya no es un Estado independiente.
Fue como un Federico el Grande militar para su gente.

Saludos

[Xenophonte]

Volodymyr (Vladimir)?



Saludos.

[Albertopus]

Os centráis en continentes equivocados y épocas muy antiguas...

El embarazo de su madre se intentó ocultar como si se debiera a una enfermedad.
Como su nombre indica, se le trató como a un nacido fuera de las prácticas matrimoniales legales.
Sus herederos gozan de reconocimiento constitucional en su país.
Durante su reinado se produjeron matanzas y grandes desplazamientos forzados de poblaciones -cuyas consecuencias aún perduran-.
Fue asesinado por algunos de sus hermanastros y sucedido por uno de sus asesinos.

Saludos.

[Xenophonte]

Shaka Zulú?




Saludos.

[Albertopus]

¡En efecto!

Shaka kaSenzangakhona, o sea, Shaka, hijo de Senzangakhona, o Shaka a secas, que es como se le conoce habitualmente. El autor de la Nación Zulú y creador de la potencia militar que posteriormente se opuso tenazmente a la colonización inglesa del NE sudafricano.

A los boers y británicos no les sentó bien lo que hizo Shaka por su gente y parte de la leyenda negra que difundieron de Shaka consiste en atribuirle más de un millón de muertes. Seguramente no fueron tantas, pero Shaka no fue un angelito.

Hoy al heredero de la línea de Shaka se le reconoce como rey de los zulúes -un puesto ceremonial, pero políticamente importante para los zulúes y la provincia de KwaZulu-Natal-, dentro de la República de Sudáfrica como uno de los llamados "Lideres Tradicionales" (capítulo 12 de la Constitución de Sudáfrica). El sentimiento nacional se manifiesta en el Inkhata Freedom Party representó mayoritariamente a los zulúes y fue una parte esencial en la lucha contra el Apartheid. Con la nueva democracia tuvo un peso político importante en el Parlamento, aunque en las últimas elecciones su apoyo popular casi ha desaparecido.

Actualmente se celebra el 24 de septiembre el Heritage Day en toda Sudáfrica. Esta fiesta es la extensión a escala nacional del Día de Shaka que se celebraba tradicionalmente en las zonas zulúes ese mismo día en actos alrededor de la tumba de Shaka.

No tengo mucho tiempo, así que, brevemente sólo comentaré unas cosas sobre él.

Hay relatos biográficos abundantes de Shaka. Demasiado contaminados por testimonios escritos contrapuestos y muchos basados en la tradición oral. No voy a detenerme en ellos. Quizá sí explicar por qué Shaka tuvo la oportunidad de entrar en la Historia a través del Mfecane (periodo de guerras y exterminio que abarcó la primera mitad de s. XIX). Desde mediados del s. XVIII las regiones centrales y del norte costero del actual Sudáfrica se veían presionadas por el contacto comercial con los europeos y el bandidaje de elementos incontrolados. Adicionalmente, desde el norte la demanda de bienes arrasaba el medio tradicional (ej., en 1770 salieron de Maputo más de 75.000 libras de marfil) y el tráfico de esclavos (por ejemplo, en Brasil se vendieron en 1811 más de 10.000 esclavos procedentes del puerto de Maputo y las posesiones portuguesas de Mozambique). Se creó un ambiente de violencia con la presión del sur y del norte. Hubo movimientos migratorios tribales desde el norte que presionaron a los habitantes del NE sudafricano y unos que se vieron obligados a buscar nuevos territorios fueron los Ndwandwe, encarnizados enemigos de Shaka.

Se le considera el organizador real de la Nación zulú -sentimiento nacional que aún persiste como AmaZulu- a partir de una amalgama de un montón de tribus y clanes multiculturales y con distintas organizaciones políticas. Aunque a los zulúes les gusta dar por cierta la leyenda de que proceden de un pueblo emigrado del antiguo Egipto, en realidad todos son procedentes de un ancestro "bantú" común llegado al noreste de la actual Sudáfrica desde, probablemente las zonas de los grandes lagos africanos.

Su reino abarcó a los Mthetwa, antigua confederación de más de 300 tribus y jefaturas culturalmente nguni, en la que los zulús era sólo una tribu más y no precisamente de las más importantes y engulló a los los Ndwandwe -entre otros-.

Antes de Shaka, la confederación estaba controlada por Dingiswayo, quien proporcionaba protección militar a los confederados a cambio de un tributo de ganado. La tribu zulú de Senzangakona era una de las tributarias de la confederación. Shaka, después de una serie de acontecimientos e idas y vueltas, llegó a ser un comandante militar importante en las fuerzas de Dingiswayo.

Los Mthetwa se vieron forzados a oponerse a la presión agresiva de su vecinos del norte, los Ndwandwe, liderados por su rey Zwide kaLanga y de origen igualmente nguni. Zwide derrotó y mató a Dingiswayo en la batalla de Ngome en 1817. La confederación Mthetwa estuvo al borde de la liquidación, pero los restos de las fuerzas militares y la de otros reinos anteriormente atacados por los Ndwandwe se unieron bajo el liderazgo militar de Shaka, quien un año antes se había hecho cargo de la jefatura de los zulúes.

Shaka primero contuvo la invasión de Zwide y, años después, cuando los Ndwandwe intentaron un segundo golpe, los derrotó decisivamente, destruyendo su reino, acabando con sus líderes y asimilando los territorios de los antiguos enemigos.

Las guerra entre Mthetwa y Ndwandwe se conoce como Guerra Civil Zulú. Además de terminar con el dominio absoluto de Shaka y la dispersión de los restos tribales Ndwandwe por las actuales Zambia, Malawi, Mozambique y Tanzania, fue parte del Mfecane que terminó a mediados del s. XIX cuando ya había muerto Shaka.

El Mfecane, además de marcar la hegemonía zulú en la zona, fue un periodo de guerra y de migraciones forzadas que permitió a los zulúes la conquista de las mejores tierras ganaderas y agrícolas del NE sudafricano. Parte de los desplazados llegaron al Sur, a tierra de los Xhosa -que hacían de tapón entre los colonialistas europeos y los africanos- y formaron los llamado Mfengu. Otros grupos salidos del estallido migracional formaron grupos actuales como los Matabele, los Makololo; y contribuyeron a la creación del Estado de Lesotho.

Shaka fue con guerrero potente, pero su poder militar procede de la asimilación y mejora de las prácticas de su antiguo protector Dingiswayo:

- Organizó a su tropa en "amabutho"; ibutho, "regimientos" compuestos por guerreros de la misma edad "ama", unidos por lazos de afecto procedentes de la convivencia y entrenamiento conjunto.
- Potenció la movilidad de los soldados eliminando el calzado tradicional molesto. Los soldados se formaban y entrenaban descalzos en marchas agotadoras, de forma que las plantas de los pies se endurecían y podían hacer movimientos más rápidos y ágiles que los guerreros que les precedieron.
- En batalla organizó a sus tropas en forma de cuerno de búfalo. En el frente central formaban los soldados más capaces. Las alas de los cuernos contaban con los más jóvenes y móviles y en la retaguardia central quedaban las tropas más veteranas. Los extremos podían rodear a los enemigos y machacarles.
- Armó a su gente con un escudo más pesado y completo de piel de vaca que el tradicional. Además de la lanza larga "umkhonto" que se empleaba habitualmente, Shaka les dotó de los "iklwa", una lanza corta que podía ser empleada como espada para apuñalar al enemigo en combates individuales, y de unas mazas llamadas "iwisa". , generalmente llamado knobkerrie en inglés, por golpear a un enemigo a la manera de una maza . Los oficiales zulúes a menudo portaban el hacha zulú, pero esta arma era más un símbolo para mostrar su rango. El iklwa, llamado así por el sonido de succión cuando se retira de un cuerpo humano, con su hoja ancha (25 cm [9,4 pulgadas ]) y ancha fue una invención de Shaka que reemplazó a la ipapa.

Sin embargo, la verdadera innovación de Shaka fue hacer de la guerra una auténtica calamidad carnicera. Antes que él los conflictos se resolvían con batallas rituales poco sangrientas consistentes en el lanzamiento a cierta distancia de los umkhonto entre los bandos opuestos y las incursiones rápidas en territorios enemigo para capturar ganado y prisioneros. El entrenamiento, la nueva organización de ejército, la creación de una red logística de abastecimiento y las nuevas armas para el combate cuerpo a cuerpo hicieron que las batallas fueran mucho más letales.

No sólo eso. Shaka fue suficientemente inteligente como para crear un embrión de nación a través de tramas de alianzas y de subordinaciones de jefes tribales a su persona, pero también tuvo un carácter violento con el que impuso su voluntad. Sirva como ejemplos los castigos y obligaciones que impuso a su gente como duelo tras la muerte de su madre y la saña con la que persiguió a un antiguo combatiente enemigo:

Cuando Shaka era aún un comandante militar subordinado a Dingiswayo, se enfrentó en batalla con un soldado de etnia embo, llamado Bacwali. Durante la pelea Bacwali arrojó a Shaka a una zanja y se burló de él... Shaka pudo salir del agujero por el lado contrario. Pero no olvidó la humillación. Tiempo después se interesó personalmente pedir el nombre del guerrero al jefe Embo para ajustar cuentas. El pobre Bacwali tuvo que salir de estampida para salvar la vida y la de su familia.

Otro asunto a comentar: Shaka fue producto de un "error" en unas relaciones tradicionales sexuales de jóvenes sin penetración entre Senzangakhona, jefe de los zulúes y padre de Shaka, con Nandi. Como el embarazo no se podía esperar de esas relaciones, Senzangakhonta podía matar al hijo. La literatura habitual dice que el nombre de Shaka procede de un insecto (escarabajo) parasitario "ishaka" que ocasionaba enfermedades intestinales a los afectados e interrupciones de la menstruación en las mujeres enfermas. Los ancianos, para proteger a la madre, de origen "noble" e hija de un jefe eLangeni, dijeron al jefe Senzangakhona, que esa era la causa del abultamiento del vientre de Nandi.

Nandi parió en el campo, fuera de la aldea zulú, como escarnio y su hijo finalmente fue protegido por Dingiswayo. Nandi se tuvo que conformar con ser una de las últimas mujeres en el escalafón del esposas de Senzangakhonta.

En realidad ishaka en zulú significa problema o dolor intestinal y, actualmente, "embarazo ilegítimo" -seguramente es una acepción tomada después de los tiempos de Shaka-.

Finalmente, las estatuas y las representaciones de Shaka.

Muchos de los dibujos de Shaka actuales -incluidos los que aparecen en la Güiskipedia- proceden de un original inglés del s. XIX, pero se dice que tiene errores importantes en la vestimenta y en la figura del rey.

Obviamente Shaka tiene monumentos en Sudáfrica. Hay un memorial y un monumento en la tumba de Shaka, pero hay un conjunto escultórico en el aeropuerto Internacional King Shaka de Durban que ha ocasionado un dolor de cabeza. Originalmente un escultor de origen boer (Andries Botha) le representó con una figura pacífica cuidando un rebaño de vacas nguni. Así se inauguró el aeropuerto, pero eso no fue aceptado por el rey actual Goodwill Zwelithini. La gente pedía más ferocidad. Como seguramente también fue un buen cazador, se decidió representarle como tal en medio de animales de caza... Se quitó la figura del Shaka en 2010, mientras permanecía el conjunto de vacas... y ahí continúan. Hasta donde sé no se ha terminado el nuevo conjunto escultórico.



Por ello, la estatua de Shaka más conocida no se encuentra en Sudáfrica. Está en Londres, como adorno enorme en la entrada de un restaurante de comida zulú en Camden Market.

https://www.pinterest.es/pin/80924124533631600/

Literatura básica:

"The Creation of the Zulu Kingdom. 1815-1828. War, Shaka, and the Consolidation of Power" de Elizabeth A. Eldredge.
"Shaka", de Dan Wylie. Ambos en Google Books.

http://www.inkanyiso.uzulu.ac.za/journa ... %20prs.pdf

Así que la cosa queda de esta manera:

Xenophonte, 1.
Albertopus, 1.
flanker33, 1.

Su turno, estimado Xenophonte

Saludos.

[Xenophonte]

Integrante de las primeras huestes Indianas.




Saludos.

[Xenophonte]

Aunque considero que no es necesario (y menos en este Foro) detallar o explicar que era la así denominada 'hueste Indiana'... Dada la recepción a la interrogante planteada parece que el planteamiento inicial fue demasiado amplio y/o quizás poco atrayente.
Mientras sobre la segunda opción no podría hacer nada... Veamos si ampliando la info., eventualmente, corrijo la primera:

1)Participo en la conquista de Cuba.
2) Fue uno de los sobrevivientes de la campaña (original) de Cortez en Mexico.
3) Se endeudo y arruino tras participar e invertir en posteriores campañas de conquista/exploracion.
4) A causa de lo anterior es que se dispone de un registro historico sobre el.
5) Si bien no muy detallada tiene su propia pagina en la Wiki.




Saludos.

[GMSA]

¿Pedro de Alvarado?

[Xenophonte]

Negativo. No es tan famoso como Alvarado. Aunque provenía de Portugal y algunas fuentes lo identifican como portugués no lo era.

Se logró elevar desde la más baja posición social de la época hasta la de un participante de pleno derecho en las campañas conquistadoras.




Saludos.

[reytuerto]

A ver, puede ser Francisco de Morales?

[Xenophonte]

Negativo. Estamos buscando a un contemporáneo y subordinado de Hernán Cortés (no español) que tras la conquista residio en México donde formó su familia.

Según las fuentes habría sido el primero en introducir y comenzar a cultivar en México a una planta anual clasificada en la familia de las gramíneas y que era fundamental para la dieta de la época.





Saludos.