Trivial - Historia de la Humanidad hasta 1945 v. 2.0
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Gaspacher
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Trivial - Historia de la Humanidad hasta 1945 v. 2.0
Francisco Martínez de Castrillo
A todo hombre tarde o temprano le llega la muerte ¿Y cómo puede morir mejor un hombre que afrontando temibles opciones, defendiendo las cenizas de sus padres y los templos de sus dioses?" T. M.
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Albertopus
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Trivial - Historia de la Humanidad hasta 1945 v. 2.0
Ennnn efecto.
Francisco Martínez de Castrillo, uno de los fundadores de la Odontología moderna. Por sus escritos y descubrimientos antecedió en dos siglos a Pierre Fauchard, el que se suele condiderar como padre de la Odontología.
Como ha pasado más de una vez con pioneros hispanos su obra fue olvidada durante mucho tiempo y tuvo que esperar a ser rescatada en 1903 por un artículo del odontólogo norteamericano Julio Endelman en la revista The Dental cosmos; a monthly record of dental science.
https://quod.lib.umich.edu/d/dencos/acf ... .001/43:11
En pleno s. XVI el tratamiento de los dientes era un asunto fundamentalmente de sacamuelas, barberos y barberos-cirujanos, con una formación médica muy escasa. Lo mismo se dedicaban a cortar el pelo, que a hacer sangrías, reducir fracturas o sacar muelas. Quevedo no tenía de ellos una buena opinión y declaró que el barbero era el "oficio más maldito del mundo". Competían en algunas funciones con los cirujanos y con los médicos, pero los médicos no solían dignarse a mancharse las manos y eran muy caros.
Los cirujanos religiosos tenían conocimientos de latín y accedían a fuentes más precisas y profundas que los laicos, entre los que había incluso analfabetos. En 1500 una Pragmática de los Reyes Católicos obligó a los barberos a pasar un examen a cargo de los barberos mayores para poder ejercer su oficio.
"Mandamos que los Barberos i Exâminadores Mayores de aquí adelante no consientan ni den lugar que ningun Barbero, ni otra persona alguna pueda poner tienda para saxar, ni sangrar, ni echar sanguijuelas, ni ventosas, ni sacar dientes, ni muelas, sin ser examinado primeramente por los dichos nuestros Barberos Mayores, personalmente".
A pesar de ello, no faltaban alcahuetas, charlatanes y barberos sin permiso que solían hacer carnicerías con los pobres pacientes.
En 1532 se editó en Alemania un librito, el "Zene Artzney Büchlein", que recogía los conocimientos clásicos sobre la odontología y supuso el libro de cabecera de muchos profesionales en toda Europa. A lo largo del XVI y XVII hubo un resurgir de la Ciencia odontológica con la publicación de diferentes libros de texto, descripciones anatómicas, tratados médicos, revisiones farmacológicas y quirúrgicas, junto con la creación de instrumentos de operación odontológica específicos.
Entre todos estos destacó Martínez de Castrillo. Se sabe muy poco de él. Algunos creyeron que era asturiano y que llegó a ser capitán de infantería antes de dedicarse a la Medicina, otros sugieron que fue maestro de canto, pero, en realidad nació en Castrillo de Onielo (Palencia), hacia 1520 y murió en un pueblo de Madrid, Alameda del Valle en 1585.
De lo que se sabe de él procede de las dedicatorias de sus dos obras principales. Fue religioso, capellán de la Corte e inicialmente bachiller en Teología. Fue capellán del príncipe Don Carlos (el psicópata del que parte la Leyenda Negra española) y seguramente se encargó de atender los problemas dentales del príncipe durante la infancia del mismo. Se dice que el príncipe nació con un diente, pero, con seguridad, a tenor de los retratos que se tienen de Don Carlos, el prognatismo mandibular notable que tenía, le debió ocasionar problemas dentales muy tempranos.
El mismo dice en sus libros que acompañó en sus viajes a Italia y Flandes a Felipe II. No consta su nombre en ninguna descripción de esa época, por lo que, seguramente, era un componente más del montón de capellanes, curas, secretarios, administrativos, soldados y nobles que acompañaban al rey.
"Yo passe en Flàndes, y en Ytalia con el rey don Phelippe nuestro señor, la primera vez que alla fue, y me quede è aquellas tierras, y como abra medio año poco mas que vine".
A partir de 1560 se establece en Valladolid, donde trabaja en los Hospitales de la ciudad y en la Corte. Él mismo indica que era Licenciado y dentista de cámara del rey con un puesto equiparable al de otros médicos de cámara. Se desconoce si cursó la carrera de Medicina o se le concedió el derecho a usar ese título por sus habilidades odontológicas. Lo que es seguro es que adquirió una formación adicional muy sólida en Anatomía y Cirugía que demuestra en sus libros.
El rey debió tenerle en mucho aprecio durante 20 años. Cuando se retiró a Alameda del Valle por encontrarse viejo y enfermo mantuvo su asignación anual por "su habilidad y experiencia en curar la boca y la dentadura" de 60.000 maravedíes, que cobró hasta su muerte dos años después. Era un sueldo con el que podía vivir muy desahogadamente y con ciertos lujos.
"... estar ausente de la corte en el lugar del Alameda y se le libre su salario atento a su hedad y poca salud así que venga cada día y cuando fuera llamado por el servicio de S. Magtd. y Casas Reales".
Sus obras fundamentales son:
1557. Coloquio breve y compendioso. Sobre la materia de la dentadura y maravillosa obra de la boca. Con muchos remedios y avisos necesarios. Y la orden de curar, y adreçar los dientes, Valladolid, y dedicado a Don Carlos,
1570. Tractado breve y compendioso sobre la maravillosa obra de la boca y dentadura [...], Madrid, A. Gómez, 1570.
El primero está escrito como un coloquio entre personajes que no saben nada de Odontología (Ramiro, Fulgencia, Sufrisel, Garcilida, Celtivia y Elia) y sufren cada uno de ellos una enfermedad típica odontológica y otro experto en el tema (Valerio, que no se define como barbero ni cirujano, sino como "el que sabe de dientes"). Está dividido en 4 partes y describe los dientes y sus problemas a lo largo de la vida, desde la infancia a la vejez. Tiene un tono didáctico y se dedica a desmentir todos los bulos que existían acerca de la nueva Ciencia y aporta algunas de sus experiencias personales.
El libro tuvo mucha aceptación y se realizaron reimpresiones del mismo, ya en Madrid e indicando que el autor era Licenciado.
El segundo libro es mucho más académico y científico.
Ambos libros pueden encontrarse en la Casa del Libro o en Amazon.
El auténtico mérito de Martínez del Castrillo fue que desmintió una de las teorías más antiguas de la Ciencia: la existencia del llamado gusano de los dientes.
Ese gusano se mencionaba ya en el papiro de Ebers, del año 1500 aC, escrito durante el reinado de Amenhotep I y probablemente fuera descrito ya en textos mucho más antiguos mesopotámicos.
Desde entonces se creía que las caries, las inflamaciones y otros problemas dentales se debía a la existencia de un gusano que se comía los dientes. Para combatirlo era necesario punzar las encías para drenar los abscesos y tratar con medicamentos que se creían que eran capaces de extraer los gusanos.
Martínez del Castrillo sugirió que el problema se debía a un efecto químico por acidificación y, por tanto, se adelantó 2 siglos a Fauchard. Insiste en la necesidad de mantener limpios los dientes -especialmente después de comer algo azucarado- y eliminar el sarro.
Bibliografía:
"Madrid, capital de la odontología". Tesis doctoral de Javier Sanz Serrulla.
https://www.medigraphic.com/pdfs/bmhfm/ ... hf111c.pdf
""La Odontología en la vida y en la obra de Lope de Vega. Nuevas aportacioes a la Historia de la Odontología de los siglos XVI y XVII". Tesis doctorl de Borja Aguilar Fernández-Abellán.
https://eciencia.urjc.es/bitstream/hand ... sAllowed=y
"Odontología del siglo XVI y la obra de Francisco Martínez de Castrillo", de Víctor Manuel Esponda Gaxiola y Lourdes C. Aguilar Laurents.
https://www.medigraphic.com/pdfs/bmhfm/ ... hf111c.pdf
Nota: Por cierto, el tema del gusano dental trascendió los continentes. Parece ser que los mayas creían en ese gusano y describían como extraerlo y tratarlo. Todo ello antes de la llegada de los españoles a América. En la medicina tradicional maya aún se habla del gusano de los dientes.
Ver: Noemí Cruz Cortés. 2012. El gusano de las muelas: medicina y magia simpatética entre los mayas. Estud. cult. maya vol.40 México ene. 2012
http://www.scielo.org.mx/scielo.php?scr ... 2000200006
y... ojo... no tiene nada que ver con los gusanos de las miasis dentales.
La cuali queda de esta manera:
Albertopus,13
Gaspacher,11
Xenophonte,5
Apónez,5
Reytuerto 3
Mig43,2
Nobunaga,1
cornes,2
¡Tu turno, Gaspacher!
Francisco Martínez de Castrillo, uno de los fundadores de la Odontología moderna. Por sus escritos y descubrimientos antecedió en dos siglos a Pierre Fauchard, el que se suele condiderar como padre de la Odontología.
Como ha pasado más de una vez con pioneros hispanos su obra fue olvidada durante mucho tiempo y tuvo que esperar a ser rescatada en 1903 por un artículo del odontólogo norteamericano Julio Endelman en la revista The Dental cosmos; a monthly record of dental science.
https://quod.lib.umich.edu/d/dencos/acf ... .001/43:11
En pleno s. XVI el tratamiento de los dientes era un asunto fundamentalmente de sacamuelas, barberos y barberos-cirujanos, con una formación médica muy escasa. Lo mismo se dedicaban a cortar el pelo, que a hacer sangrías, reducir fracturas o sacar muelas. Quevedo no tenía de ellos una buena opinión y declaró que el barbero era el "oficio más maldito del mundo". Competían en algunas funciones con los cirujanos y con los médicos, pero los médicos no solían dignarse a mancharse las manos y eran muy caros.
Los cirujanos religiosos tenían conocimientos de latín y accedían a fuentes más precisas y profundas que los laicos, entre los que había incluso analfabetos. En 1500 una Pragmática de los Reyes Católicos obligó a los barberos a pasar un examen a cargo de los barberos mayores para poder ejercer su oficio.
"Mandamos que los Barberos i Exâminadores Mayores de aquí adelante no consientan ni den lugar que ningun Barbero, ni otra persona alguna pueda poner tienda para saxar, ni sangrar, ni echar sanguijuelas, ni ventosas, ni sacar dientes, ni muelas, sin ser examinado primeramente por los dichos nuestros Barberos Mayores, personalmente".
A pesar de ello, no faltaban alcahuetas, charlatanes y barberos sin permiso que solían hacer carnicerías con los pobres pacientes.
En 1532 se editó en Alemania un librito, el "Zene Artzney Büchlein", que recogía los conocimientos clásicos sobre la odontología y supuso el libro de cabecera de muchos profesionales en toda Europa. A lo largo del XVI y XVII hubo un resurgir de la Ciencia odontológica con la publicación de diferentes libros de texto, descripciones anatómicas, tratados médicos, revisiones farmacológicas y quirúrgicas, junto con la creación de instrumentos de operación odontológica específicos.
Entre todos estos destacó Martínez de Castrillo. Se sabe muy poco de él. Algunos creyeron que era asturiano y que llegó a ser capitán de infantería antes de dedicarse a la Medicina, otros sugieron que fue maestro de canto, pero, en realidad nació en Castrillo de Onielo (Palencia), hacia 1520 y murió en un pueblo de Madrid, Alameda del Valle en 1585.
De lo que se sabe de él procede de las dedicatorias de sus dos obras principales. Fue religioso, capellán de la Corte e inicialmente bachiller en Teología. Fue capellán del príncipe Don Carlos (el psicópata del que parte la Leyenda Negra española) y seguramente se encargó de atender los problemas dentales del príncipe durante la infancia del mismo. Se dice que el príncipe nació con un diente, pero, con seguridad, a tenor de los retratos que se tienen de Don Carlos, el prognatismo mandibular notable que tenía, le debió ocasionar problemas dentales muy tempranos.
El mismo dice en sus libros que acompañó en sus viajes a Italia y Flandes a Felipe II. No consta su nombre en ninguna descripción de esa época, por lo que, seguramente, era un componente más del montón de capellanes, curas, secretarios, administrativos, soldados y nobles que acompañaban al rey.
"Yo passe en Flàndes, y en Ytalia con el rey don Phelippe nuestro señor, la primera vez que alla fue, y me quede è aquellas tierras, y como abra medio año poco mas que vine".
A partir de 1560 se establece en Valladolid, donde trabaja en los Hospitales de la ciudad y en la Corte. Él mismo indica que era Licenciado y dentista de cámara del rey con un puesto equiparable al de otros médicos de cámara. Se desconoce si cursó la carrera de Medicina o se le concedió el derecho a usar ese título por sus habilidades odontológicas. Lo que es seguro es que adquirió una formación adicional muy sólida en Anatomía y Cirugía que demuestra en sus libros.
El rey debió tenerle en mucho aprecio durante 20 años. Cuando se retiró a Alameda del Valle por encontrarse viejo y enfermo mantuvo su asignación anual por "su habilidad y experiencia en curar la boca y la dentadura" de 60.000 maravedíes, que cobró hasta su muerte dos años después. Era un sueldo con el que podía vivir muy desahogadamente y con ciertos lujos.
"... estar ausente de la corte en el lugar del Alameda y se le libre su salario atento a su hedad y poca salud así que venga cada día y cuando fuera llamado por el servicio de S. Magtd. y Casas Reales".
Sus obras fundamentales son:
1557. Coloquio breve y compendioso. Sobre la materia de la dentadura y maravillosa obra de la boca. Con muchos remedios y avisos necesarios. Y la orden de curar, y adreçar los dientes, Valladolid, y dedicado a Don Carlos,
1570. Tractado breve y compendioso sobre la maravillosa obra de la boca y dentadura [...], Madrid, A. Gómez, 1570.
El primero está escrito como un coloquio entre personajes que no saben nada de Odontología (Ramiro, Fulgencia, Sufrisel, Garcilida, Celtivia y Elia) y sufren cada uno de ellos una enfermedad típica odontológica y otro experto en el tema (Valerio, que no se define como barbero ni cirujano, sino como "el que sabe de dientes"). Está dividido en 4 partes y describe los dientes y sus problemas a lo largo de la vida, desde la infancia a la vejez. Tiene un tono didáctico y se dedica a desmentir todos los bulos que existían acerca de la nueva Ciencia y aporta algunas de sus experiencias personales.
El libro tuvo mucha aceptación y se realizaron reimpresiones del mismo, ya en Madrid e indicando que el autor era Licenciado.
El segundo libro es mucho más académico y científico.
Ambos libros pueden encontrarse en la Casa del Libro o en Amazon.
El auténtico mérito de Martínez del Castrillo fue que desmintió una de las teorías más antiguas de la Ciencia: la existencia del llamado gusano de los dientes.
Ese gusano se mencionaba ya en el papiro de Ebers, del año 1500 aC, escrito durante el reinado de Amenhotep I y probablemente fuera descrito ya en textos mucho más antiguos mesopotámicos.
Desde entonces se creía que las caries, las inflamaciones y otros problemas dentales se debía a la existencia de un gusano que se comía los dientes. Para combatirlo era necesario punzar las encías para drenar los abscesos y tratar con medicamentos que se creían que eran capaces de extraer los gusanos.
Martínez del Castrillo sugirió que el problema se debía a un efecto químico por acidificación y, por tanto, se adelantó 2 siglos a Fauchard. Insiste en la necesidad de mantener limpios los dientes -especialmente después de comer algo azucarado- y eliminar el sarro.
Bibliografía:
"Madrid, capital de la odontología". Tesis doctoral de Javier Sanz Serrulla.
https://www.medigraphic.com/pdfs/bmhfm/ ... hf111c.pdf
""La Odontología en la vida y en la obra de Lope de Vega. Nuevas aportacioes a la Historia de la Odontología de los siglos XVI y XVII". Tesis doctorl de Borja Aguilar Fernández-Abellán.
https://eciencia.urjc.es/bitstream/hand ... sAllowed=y
"Odontología del siglo XVI y la obra de Francisco Martínez de Castrillo", de Víctor Manuel Esponda Gaxiola y Lourdes C. Aguilar Laurents.
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Nota: Por cierto, el tema del gusano dental trascendió los continentes. Parece ser que los mayas creían en ese gusano y describían como extraerlo y tratarlo. Todo ello antes de la llegada de los españoles a América. En la medicina tradicional maya aún se habla del gusano de los dientes.
Ver: Noemí Cruz Cortés. 2012. El gusano de las muelas: medicina y magia simpatética entre los mayas. Estud. cult. maya vol.40 México ene. 2012
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Planeado para poner fin a una guerra
A todo hombre tarde o temprano le llega la muerte ¿Y cómo puede morir mejor un hombre que afrontando temibles opciones, defendiendo las cenizas de sus padres y los templos de sus dioses?" T. M.
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Por decir algo...'Little Boy' La primera bomba atómica (usada en un ataque). 
Slds.
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''Mi autoridad emana de vosotros y ella cesa por vuestra presencia soberana" J. Artigas.
''El ladrón piensa que todos son de su condición'':refrán popular Castellano.
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No
Lo que debería haber sido un asunto de honor, era en realidad una traición
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Nos vamos acercando en el tiempo y continente correcto
Querían capturar un rey
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Seguimos lejos temporalmente hablando, aunque geográficamente estamos en el lugar adecuado
El monarca, descubierta la traición, entro voluntariamente en la trampa con un subterfugio
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El vergonzoso complot de el Escorial
Slds.
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Hay que seguir viajando hacia el pasado, y geográficamente fue en Francia, claro, que por aquel entonces aquellas tierras pertenecían a Inglaterra...
El monarca al que querían capturar, entró disfrazado en la trampa, y una vez en ella llamó a sus enemigos para quejarse de la traición
El monarca al que querían capturar, entró disfrazado en la trampa, y una vez en ella llamó a sus enemigos para quejarse de la traición
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Juicio de Dios
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