Plan de paz para Palestina

[JAIME271]

Terrorista de Hamas pide rebaja de sentencia a una jueza por ser ”aficionado”

Para quien creía que el colmo de la desfachatez y el caradurismo de los terroristas ”palestinos” ya había pasado todos los records se equivoca.Léan esta nota aparecida hoy en el diario digital ”News 1”:

El Juzgado de primera instancia de Beer Sheva condenó hoy al terrorista de Hamas Zanin Rani a 11 años de prision por intentar enviar un misil contra soldados y civiles,misil que falló y no explotó.
Su abogado alega que debido a que el acusado padecía de depresion ,debido al fallecimiento de su primera esposa,es que decide atentar contra israelíes por desesperacion y por el hecho de su carencia de ”profesionalidad” en el intento,es que no causó victimas como consecuencia del mismo.
Rani,pide a las juezas que lo condenaron el acortamiento de su condena para poder rehacer su vida junto a su segunda esposa



http://www.news1.co.il/Archive/001-D-19 ... g=19-20-52

[sam19]

marruecos defiende a su integridad territorial de los separatistas del polisario

Ya y despues le pone muros de cemento, tropas atrincheradas, represiones masivas, ninguna livertad de expresion, etc, etc, etc, que me troncho....

buenas,me he registrado recientemente en este foro y espero que ante todo haya un poco de respeto y mas libertad de expresion.

estas muy equivocado amigo,marruecos da toda la libertad a sus ciudanos saharauis al igual que el resto de los ciudadanos marroquies

[Carlogratto]

estas muy equivocado amigo,marruecos da toda la libertad a sus ciudanos saharauis al igual que el resto de los ciudadanos marroquies

¿ O sea, cero?
Ciao

[sam19]

estas muy equivocado amigo,marruecos da toda la libertad a sus ciudanos saharauis al igual que el resto de los ciudadanos marroquies

¿ O sea, cero?
Ciao

de todos modos a los paises amigos de marruecos lo entienden mejor

da igual como lo tomais mis apalabras y las realidades relacionadas con el sahara marroqui y la integridad territorial de marruecos y no quiero acabar descutiendo con algien .

SALUDOS

[Carlogratto]

da igual como lo tomais mis apalabras y las realidades relacionadas con el sahara marroqui y la integridad territorial de marruecos y no quiero acabar descutiendo con algien .

Ese es el problema. Que, según y cómo, ésto va de discutir.
Justo lo que no se hace con las órdenes de Su Majestad. ¿ no es cierto?
Saludos

[FOXTROT 2]

Jo penso que lá única solucion para el region, es a criaçon del Estado Palestino!

[sfor]

Jo penso que lá única solucion para el region, es a criaçon del Estado Palestino!

claro que si,pero al parecer el regimen israeli y especialmente los extremistas que forman el actual gobierno israeli no piensan lo mismo ni ayudan a si mismos para que haya o crear a un estado palestino

[__DiaMoND__]

la hoja de ruta parece ser la unica salida al conflicto.

la descolonizacion es duro para los israelies pero tambien deben entender que es eso descolonizar.

hamas no lo hace nada de mal con sus cohetes

parece que obama hace buena presion en ambos bandos haber si da frutos.

[escipion747]

marruecos defiende a su integridad territorial de los separatistas del polisario

Ya y despues le pone muros de cemento, tropas atrincheradas, represiones masivas, ninguna livertad de expresion, etc, etc, etc, que me troncho....

buenas,me he registrado recientemente en este foro y espero que ante todo haya un poco de respeto y mas libertad de expresion.

estas muy equivocado amigo,marruecos da toda la libertad a sus ciudanos saharauis al igual que el resto de los ciudadanos marroquies

imagino que utilizas la ironia, verdad?
saludos

[edgar_nuevo]

Lo estoy diciendo desde hace casi dos años, creación del Estado Palestino y sometimiento de Hamas para que reconozca el Estado de Israel, si no lo hacen ...perderán fuerza ante su población quien viendo creado un estado jurídicamente hablando, por sobrevivencia política no le queda otra que integrarse ...y algunos de sus líderes que se vayan a un exilio, vacaciones o donde sea.

De plano, esto incidiría en restarle argumentos a Irán para fortalecerse, a menos que ya tengan la obsesión de convertirse en Potencia Militar y Nuclear Musulmano-Persa, más peligrosa que Pakistán y líder de la región, cosa ya de otro tema...

El problema que yo veo es que las administraciones o gobiernos israelíes en su derecho, en su concepción jurídico-teocrática quieren retomar la gran nación de Israel de hace 4.000 años, ocupando toda la Palestina y el Sur de Irak, un pedacito del Nor/Este de Egipto, con el control absoluto de Jerusalem y el derrumbe de la Mezquita de la Roca para volver a levantar el TEMPLO desde los tiempos de SALOMON, pero caray, para ello tendrán ellos mismo que desatar el tan temido "Armagedón" de los Testigos de Jehová y otras corrientes del Cristianismo.

Se debe Imponer la creación del Estado Palestino, mas otas medidas.

Saludos.

[juan duns]

OCUPACIONES

Por Juan Gelman

Las declaraciones de Obama instando al gobierno de Tel Aviv a congelar los asentamientos ilegales de colonos israelíes en territorios palestinos ocupados, concretamente en Cisjordania, y a facilitar la creación del Estado palestino han provocado reacciones de diverso tipo, algunas previsibles, otras menos. No faltó la absurda y aun divertida: el ministro sin cartera Yossi Peled envió una carta de once páginas a todos los miembros del gabinete de Netanyahu proponiendo sanciones económicas contra EE.UU. (Jerusalem Post, 9-6-09). Por ejemplo, vender a otros países equipos de tecnología avanzada que Washington le proporciona con la estricta prohibición de hacerlo. Peled no inventa algo nuevo: hace tiempo que Israel los ofrece a quien los quiera comprar.

El ministro sin cartera insiste en mostrar su desinformación: sugiere reconsiderar la política de compras civiles y militares a EE.UU. y por lo visto ignora que Washington y Tel Aviv firmaron en agosto del 2007 un acuerdo que dispone la entrega a Israel de 30.000 millones de dólares a lo largo de una década. Es un subsidio en efectivo donado a Israel al comienzo de cada año fiscal con la condición de destinar el 74 por ciento a la compra de armamentos estadounidenses (www.counterpunch.org, 5-3-09). Los 30.000 millones no vuelven al Tesoro de EE.UU., alimentan las fauces siempre abiertas del complejo militar-industrial. Más delicada, también inútil, es otra indicación de la carta.

“Peled recomienda intervenir en las campañas electorales de candidatos al Congreso (norteamericano) para debilitar a Obama y solicitar a los donantes judíos que no apoyen a los demócratas. Predice que esto llevará a los candidatos a presionar a Obama para que adopte una posición más pro israelí”, se lee en el diario jerosolimitano (www.jpost.com). Cuánto desconoce el señor ministro. Israel ocupa militarmente territorios palestinos desde 1967 y hace mucho que el lobby pro israelí ocupa las dos cámaras del Congreso de EE.UU.

Es el más poderoso de Washington y se concentra en el Comité Estadounidense Israelí de Asuntos Públicos (Aipac, por sus siglas en inglés). A principios de mayo pasado dio pruebas manifiestas de su influencia: Steny Hoyer, líder de la mayoría demócrata de la Cámara de Representantes, y Eric Cantor, líder de la minoría republicana, dirigieron una carta a Obama diciéndole que “Israel es el que correrá mayores riesgos en cualquier acuerdo de paz (con los palestinos)” y que EE.UU. “debe ser tanto un mediador fiable como un amigo devoto de Israel”. Agrega que cualquier desacuerdo entre los dos países debe ser discutido “privadamente”. El 76 por ciento de los senadores y un 75 por ciento de los representantes firmaron la carta. Lo curioso –o no– es que cuando un periodista la buscó en Internet, encontró que su título era “Carta Aipac Hoyer Cantor mayo 2009.pdf” (Washington Post, 15-5-09). Se habían olvidado de quitarlo.

Todo o casi todo tiene explicación: 36 grupos privados pro israelíes donaron 3,14 millones de dólares a los candidatos de su preferencia, contra los que no lo eran, en el ciclo electoral del 2004 (www.thenation.com, 31-7-06). Votar en el Congreso contra las decisiones favorables a Israel puede poner en peligro una futura reelección. El 18 de julio de 2006 el Senado aprobó por unanimidad una resolución no vinculante en apoyo “al ejercicio del derecho de autodefensa de Israel”. Israel había invadido el Líbano seis días antes y, como otras veces, Aipac redactó el texto sancionado. Zbigniew Brzesinski, ex asesor de seguridad de Jimmy Carter, señaló que los senadores “ni siquiera lo habían preparado”. La voluntad de Aipac de ahorrarles trabajo es ejemplar.

El tema de los asentamientos israelíes en Cisjordania palestina es el nudo de la cuestión de la paz. Se han duplicado desde comienzos de los ‘90 y están interconectados mediante autopistas de las que los palestinos están prácticamente excluidos. Tel Aviv viola la Cuarta Convención de Ginebra, que prohíbe a cualquier país instalar a sus civiles en territorios tomados militarmente. Cuatro resoluciones del Consejo de Seguridad de la ONU y un fallo de la Corte Internacional de Justicia reconocieron formalmente la ilegalidad de esa confiscación de tierra. En los últimos 20 años los legisladores demócratas de Washington han apoyado sin vacilación el expansionismo israelí. Ahora no pocos dicen que Obama no debe presionar a Israel por el desarrollo “natural” de sus asentamientos y que no cabe la injerencia en sus “asuntos internos”.

Tel Aviv –y menos su gobierno actual– no renuncia a la empresa del Gran Israel, que entraña la absorción de los territorios palestinos y de las alturas del Golán. Los asentamientos son el medio de lograrlo. Ariel Sharon, entonces primer ministro israelí, se lo dijo claramente a Colin Powell (www.alternet.org, 9-6-09): “Hemos aprendido mucho de ustedes. Advertimos cómo se movieron al Oeste con el mismo método”.

Diario Página 12, edición digital, 14/06/09

[juan duns]

“Plomo fundido” sobre la conciencia judía
Por León Rozitchner

“Si nosotros nos revelamos incapaces de alcanzar una cohabitación y acuerdos con los árabes, entonces no habremos aprendido estrictamente nada durante nuestros dos mil años de sufrimientos y mereceremos todo lo que llegue a sucedernos.”Albert Einstein, carta a Weismann, 1929.

¿Recuerdan cuando hace dos mil años los judíos palestinos, nuestros antepasados en Massada sitiada, enfrentaron las legiones del Imperio romano y se suicidaron en masa para no rendirse? ¿Recuerdan la rebelión popular y nacional de nuestros macabeos contra la invasión romana, cuando murieron decenas de miles de judíos y se acabó la resistencia judía en Palestina y nos dispersamos otra vez por el mundo? ¿No piensan que esa misma dignidad extrema que nuestros antepasados tuvieron, de la que quizá ya no seamos dignos, es la que lleva a la resistencia de los palestinos que ocupan en el presente el lugar que antes, hace casi dos mil años, ocupamos nosotros como judíos? ¿No se inscribe en cambio esta masacre cometida por el Estado de Israel en la estela de la “solución final” occidental y cristiana de la cuestión judía? ¿Han perdido la memoria los judíos israelíes? No: sucede que se han convertido en neoliberales y se han cristianizado como sus perseguidores europeos, que, luego de exterminarlos, empujaron a los que quedaron vivos para que se fueran a vivir a Palestina con el terror del exterminio a cuestas.

El meollo de la actual tragedia está en la Shoá. Si la memoria de su pasado define el sentido histórico que marcó el “destino” del pueblo judío, donde se van hilando las cuentas de nuestro derrotero, y si el acto final en el que culmina ese destino convoca a los judíos israelíes a aniquilar la resistencia de otros pueblos inocentes, algo del sentido histórico ha desaparecido de la memoria de los israelíes. ¿Puede ser invocada la Shoá sin ser infieles a los desaparecidos, cuando al mismo tiempo el sentido completo de ese acontecimiento monstruoso ha quedado oscurecido? ¿Cómo podríamos “hacer memoria” si la construimos con los únicos recuerdos de nuestro pasado que los culpables europeos del genocidio nos autorizan? Es cierto: si los israelíes recuerdan todo, pierden a sus aliados. Porque la memoria de la Shoá que llevó al retorno a una tierra perdida hace mucho tiempo tendría que volver a ser pensada.

Lo primero a recordar: nuestros perseguidores históricos no fueron ni son los palestinos. Nuestros perseguidores estaban y siguen estando en las naciones de cultura europea que nos expulsaron y masacraron, y sin embargo son ellos los que siguen marcando el destino de todos nosotros, sobre todo de los judíos israelíes. ¿Será por eso que se busca olvidar a los verdaderos culpables de la Shoá? Los israelíes ya no se preguntan por el pasado bimilenario judío. Nunca los judíos, salvo excepciones, acusan del exterminio judío a la religión cristiana y a la economía capitalista que produjeron necesariamente la Shoá, como la conclusión de un silogismo que se venía desarrollando en Europa cristiana desde su mismo origen, como si el nazismo hubiera sido sólo un accidente sin antecedente en la historia europea y todo comenzara con Hitler. ¿No será que luego de la Shoá ustedes, los descendientes de los judíos europeos asimilados, se aliaron luego con los exterminadores en un pacto oscuro que el terror dictaba, y volvieron ahora todos, de cierta manera, a ser judeo–cristianos? Porque seamos honestos: el Tercer Reich se ha prolongado en el 4º Reich del Imperio norteamericano. Es claro: prefieren no saberlo porque el Estado de Israel está –nosotros los judíos latinoamericanos sí lo sabemos– al servicio del poder cristiano–imperial de los EE.UU. ¿O van a creerse que los EE.UU. y Europa combatieron al nazismo para salvar a los judíos? ¿Por qué ahora habrían de seguir persiguiéndolos si mantienen lo que tienen de judíos congelado sólo en lo arcaico religioso? Pero ¿no les dice nada pasar a ocupar ahora el lugar impiadoso, como brazo armado de los poderosos capitalistas cristianos, contra una población civil asediada y asesinada por osar defenderse contra la expropiación ilimitada de un territorio que debía ser compartido?

Recordemos. Karl Schmitt, filósofo católico del nazismo, había puesto de relieve lo que la hipocresía democrática ocultaba: la categorías políticas son todas ellas categorías teológicas. Es decir: la política occidental (democrática y capitalista) tiene su fundamento en la teología cristiana. Es notable: Schmitt coincide con lo que Marx joven decía en Sobre la cuestión judía: el fundamento cristiano del Estado germano se prolonga como premisa también en el Estado democrático.

Y si la política occidental al desnudarse muestra su fundamento teológico oculto, sin el cual no hubiera habido capitalismo, entonces toda política de Estado capitalista era antijudía, porque ése era el escollo que el cristianismo había encontrado para consolidarse como religión universal. No contra los judíos cristianizados que, como ustedes en Israel, apoyan esa política, es cierto. Ustedes tienen de cristianos, sin saberlo, lo que ocultan en su propia memoria al ocultar que la Shoá como “solución final” fue un exterminio teológico (cristiano) político europeo. Schmitt la tenía clara. Lo que el sutil filósofo alemán católico necesitaba activar, en momentos de peligro extremo para el cristianismo y el capitalismo frente a la amenaza de la Revolución Rusa y las rebeliones socialistas, era el fundamento cristiano escondido en la política: el odio visceral y alucinado religioso antijudío para que en Europa reverdeciera con toda intensidad el fundamento grabado durante siglos en el imaginario popular cristiano. Y con ese vigor arcaico reverdecido pudieran enfrentar la amenaza revolucionaria del judeo–marxismo.

Por eso, frente a la apariencia liberal de la política democrática como una relación “amigo-amigo”, el fundamento de la política nazi extremaba las categorías de “amigo–enemigo” que Schmitt vuelve a poner de relieve en el “estado de excepción” como la verdad oculta de la democracia: el único enemigo histórico cuando entra en crisis el fundamento social europeo son nuevamente los judíos. En 1933, frente a la amenaza del socialismo tildado quizá con cierta razón de judío, resurgía para muchos europeos todo su pasado y encontraban en los judíos el fundamento más profundo de lo más temido para su concepción cristiana: las premisas judías de un materialismo consagrado, no meramente físico cartesiano como la economía capitalista requería. Por eso Schmitt vuelve a desnudar las categorías fundantes adormecidas que la teología católica mantenía vivas: volvía al fundamento religioso de la política cristiana del Estado democrático para enfrentar el peligro del “comunismo ateo y judío”.

Sucede que en ese momento los judíos laicos formaban parte de la creatividad moderna que en Europa alimentó el pensamiento político y científico: eran rebeldes todavía, no como tantos de ahora, y por eso Marx de joven pensaba que los judíos, una vez superada su etapa religiosa y se hicieran laicos prolongando la esencia judía más allá de lo religioso, podrían pasar a formar parte activa de la liberación humana.

Y cuando al fin los europeos creían haber logrado en el siglo XIX la universalización del cristiano–capitalismo que se expandía colonizando a sangre y fuego el mundo, aparece otra vez el materialismo judaico como premisa del socialismo, que no es físicamente metafísico sino que parte de la Naturaleza como fundamento de la vida del espíritu humano. Tiemblan entonces en Europa los fundamentos cristianos de la política y de la economía: un nuevo fantasma la recorre y se manifiesta en una teoría judía revolucionaria. De lo cual resulta que en momentos de crisis Hitler sólo representó, en términos estrictamente religiosos, culturales y políticos, el temor de toda la cultura occidental ante los comunistas y los judíos como los máximos enemigos de ambos, ahora renovados: del capitalismo y del cristianismo. El racismo de los nazis –esa “teozoología política”– no es más que el espiritualismo cristiano secularizado que el Estado nazi consagró laicamente en las pulsiones de los cuerpos arios.

Una vez aniquilados los millones de judíos –como luego fueron arrasando y aniquilando con la misma consigna a millones de soviéticos “judeo-comunistas”– el impacto aterrorizante de la “solución final” hizo que los judíos casi nunca, salvo muy pocos, se atrevieran a señalar a los verdaderos culpables del genocidio (como pasó entre nosotros con los genocidas). Con la derrota de los nazis como únicos culpables –según cuenta la historia de los vencedores– desapareció en Europa la historia de los pogromos y las persecuciones cristianas medievales y modernas que nos aterraron durante siglos: la de los franceses tanto como la de los italianos, los españoles, los polacos y los rusos mismos. Sólo los nazis alemanes fueron antijudíos.

Los judíos cristianizados por el terror del cristiano-capitalismo en Europa luego de la Shoá buscaron su “hogar” fuera de Europa: se instalaron en Palestina, como si el reloj de la historia, ahora teológica, se hubiera detenido hacía dos mil años. No se dieron cuenta de que la mayoría de los judíos que volvían a Israel no eran como nuestros antepasados que se habían ido: los descendientes de los defensores de Massada o de los macabeos. Buber, Gershon Scholem y tantos otros sí lo recordaban. Nadie quería que nos volviera a pasar otra vez lo mismo, es cierto; pero en vez de enfrentar y denunciar a los verdaderos culpables del genocidio –que ahora nos apoyaban para que nos fuéramos para siempre de Europa y termináramos nosotros mismos la etapa final democrática de la “solución final” judía que ellos comenzaron– los israelíes terminaron sometiendo a los palestinos como los romanos, los europeos y los nazis lo hicieron antes con nosotros. Pero primero tuvieron que vencer la resistencia de nuestros pioneros socialistas.

Los israelíes, apoyados ahora por el Imperio cristiano–capitalista que los había perseguido, crearon también en Israel un Estado teológico, pero la “parte” secularizada dentro de ese Estado judío siguió siendo la del Estado cristiano. Volvieron como judíos para culminar en Israel la cristianización comenzada en Europa: mitad judíos eternos en lo religioso, mitad cristianos secularizados en lo político y en lo económico. Por eso ahora en Israel el Estado mantiene la economía neoliberal capitalista y cristiana sostenida por los religiosos judíos sedentarios, detenidos en el tiempo arcaico de su rumiar imaginario. Y por el otro lado los iraelíes son neoliberales en la política y en la economía y en la ciencia “neutral”, cuyas premisas iluministas son cristianas. Mitad judíos en el sentimiento, mitad cristianos en el pensamiento.

Y por eso quieren que todos, también aquí y ahora, seamos como ellos: judeo-cristianos como el rabino Bermann, avalado por el cardenal Bergoglio, o judíos–laicos como Aguinis, neoliberal letrado avalado por el obispo Laguna. O como los directivos de la AMIA, que tienen la potestad de determinar si soy o no judío. Si soy judío “progresista” y no me secularicé como cristiano, entonces no soy judío, no podré aspirar a ser enterrado en un cementerio comunitario porque me faltaría la parte cristiana de mi ser judío. Pero judíos–judíos, esos que prolongan en lo que hacen o piensan los valores culturales judíos, quedan al parecer muy pocos, aunque sean muchos los que leen hebreo o reciten kaddish en la tumba de sus padres. Todos están aureolados con la coronita del cristiano-capitalismo que al fin los ha vencido por el terror cristiano luego de dos mil años de resistencia empecinada: convertidos ahora al “judeo-cristianismo”.

Por eso la creación del Hogar Judío en Palestina tiene un doble sentido: la “solución final” europea tuvo éxito, logró su objetivo, el cristianismo europeo se desembarazó de los judíos y muchos de los que se salvaron se fueron de Europa casi agradecidos, sin querer recordar por qué se iban y quiénes los habían exterminado. La Europa cristiana y democrática se había sacado el milenario peso judío de encima. Pero mis padres, que llegaron a las colonias judías de Entre Ríos, sí lo sabían.

Todos los judíos estamos pagando esta inmerecida transacción, ese “olvido” del Estado de Israel, al que seguramente se habrían negado los defensores del Ghetto de Varsovia, que murieron, ellos sí, sabiendo quiénes eran los responsables políticos, económicos y religiosos –estaban a la vista–- como los millones de judíos europeos que murieron en los campos de exterminio. Los judíos que vinieron luego, esos que estamos viendo, no quisieron ni pensar a fondo en los culpables: se unieron a los poderosos y saludaron alborozados que el socialismo stalinista antisemita se derrumbara arrastrando al olvido al mismo tiempo, como si fuera lo mismo, la memoria de los pioneros judíos revolucionarios asesinados por Stalin. Por eso sus sueños mesiánicos dependen ahora únicamente de los cristianos y del capitalismo para poder realizarse. Sólo tenían que hacer una cosa: permutar al enemigo verdadero por un enemigo falso.

Estamos pagando muy cara esta conversión judía. Los israelíes, ya vencidos en lo más entrañable que tenían de judíos históricos, se han transformado en la punta de lanza del capitalismo cristiano que los armó hasta los dientes para enfrentar el mayor y nuevo peligro que tiene el cristianismo: los mil millones de musulmanes que pueblan el mundo. Pero ni los musulmanes ni los palestinos fueron los culpables de la Shoá: los culpables del genocidio son ahora sus amigos, que los mandan al frente.

Y aquí cierra la ecuación política amigo-enemigo de Karl Schmitt. Antes, hasta la Segunda Guerra Mundial, el fundamento teológico de la política era “amigo/cristiano–enemigo/judío”. Ahora que los judíos vencidos se cristianizaron como Estado teológico neoliberal la ecuación es otra: “amigo/judeocristiano–enemigo/musulmán”. ¿Este es el lamentable destino que Jehová nos reservaba a los judíos? Porque de lo que hacen ustedes en Israel depende también el destino de todos nosotros.

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[edgar_nuevo]

Con ganas mas de poner una nota discordante,


copio esta noticia

"Exige" que el territorio árabe vecino esté desmilitarizado
Netanhayu propone un Estado palestino sin poderes
Por: Agencias
Fecha de publicación: 15/06/09


Gran expectativa generó el discurso en árabes y judíos.
Credito: REUTERS
Israel, junio 15 de 2009.- El primer ministro israelí Benjamin Netanyahu, abogó ayer por la creación de un Estado palestino desmilitarizado, que reconozca Israel como el Estado del pueblo judío.

"Si recibimos garantías sobre la desmilitarización y si los palestinos reconocen Israel como el Estado del pueblo judío, entonces alcanzaremos una solución basada en un Estado palestino desmilitarizado", declaró Netanyahu en un discurso que había generado gran expectativa y que fue pronunciado en la universidad Bar Ilan, cerca de Tel Aviv.

"A cada uno su bandera, a cada uno su himno (...) El territorio concedido a los palestinos será sin ejército, sin control del espacio aéreo, sin entrada de armas, sin la posibilidad de establecer alianzas con Irán o con Hizbulá", el movimiento chiíta libanés, añadió el líder de uno de los principales países exportadores de armas a nivel mundial.

El primer ministro israelí rechazó congelar la colonización en Cisjordania, como le pide Estados Unidos, aunque invitó a los palestinos a retomar inmediatamente las negociaciones de paz "sin condiciones previas".

"No deseo hacer construir nuevas colonias o confiscar tierras con este objetivo, pero hay que permitir a los habitantes de las implantaciones vivir normalmente", afirmó Ne- tanyahu, que descarta así así detener la construcción en las colonias ya existentes para responder a la demanda de "crecimiento natural".

Es la primera vez que Netanyahu habla de la posibilidad de un Estado palestino, proyecto defendido por el presidente estadounidense, Barack Obama.

Netanyahu descartó también un regreso de los refugiados palestinos a Israel, diciendo que su problema debe solucionarse "fuera de las fronteras" del Estado hebreo.


REACCIONES

Palestinos
El Movimiento de la Resistencia Islámica (Hamás) condenó el discurso y consideró inaceptables las condiciones que puso para la creación de un Estado palestino. "En su discurso (Netanyahu) negó los derechos legítimos del pueblo palestino, como el derecho al retorno de los refugiados o el reconocimiento de Jerusalén como capital del futuro Estado palestino", manifestó Ismail Raduán, destacado líder de Hamás en Gaza. La Autoridad Nacional Palestina (ANP) también rechazó el discurso.

EEUU
El presidente estadounidense, Barack Obama, dio "la bienvenida a un importante paso adelante del primer ministro Netanyahu en su discurso", señaló ayer el portavoz Robert Gibbs en un comunicado.

Colonos israelíes
Los colonos judíos en Cisjordania rechazaron las declaraciones de Netanyahu en favor de un Estado palestino por considerarlo "una amenaza" para Israel, pero aplaudieron su decisión de no congelar la colonización.


fuente: http://www.aporrea.org/internacionales/n136467.html



No soy de allá, pero opinaría así:

Hamas+OlP+al Fatah


"Aceptamos la condición, si Jerusalem es compartida, Hamas entrega las armas e Israel se deshace de su arsenal atómico...pues ya no lo necesitará"

A la Vez que Irán se comprometerá que nunca atacará a Israel

[reytuerto]

Estimado Edgar:

Unas precisiones a tu mensaje del 14 último:

En el colectivo judío, las tierras del reino unificado iban de "Dan a Bersheeva", es decir, la única ganancia existente es el Negev. Incluso en esa época remota, se reconocía que Gaza y otras 4 ciudades eran palestinas, es decir, filisteas. El Río de Egipto tan nombrado por fuentes árabes, no es el Nilo, sino un wadi que pasa cerca de El Arish, en Egipto (localidad bastante conocida para los que han leído las guerras del 56 y 67).

Por otro lado, jamás he escuchado a un líder israelí en el gobierno, incluso tratándose de halcones como A. Lieberman, hablar de derruir la Mezquita de La Roca. Saludos cordiales.

[Dersu Uzala]

Este es el resumen grosso modo del discurso o posicionamiento de Netanyahu: Israel reconocerá una solución de dos estados en la que el de Palestina sea irreconocible, pero antes los palestinos deben reconocer a Israel!

No sé qué pensara Obama, los aplausos que produjo su bienintencionado discruso todavía resuenan!!??