¿Qué haría España ante una invasión de Estados Unidos?

[_.-DaMbO-._]

Nada, nada... que luego con tanto microestado supongo que tendríamos más representación en el Senado y el Congreso, y viendo lo podrida que está la clase política y dirigente española acabaríamos haciendo de los EEUU un despiporrio.

P.D: A ver si alguien se curra un boceto de la bandera del estado 51 y la sube (o en su defecto de alguna de los micorestados jeje)

[Gaspacher]

Claramente invadir USA, la quintacolumna ya la tenemos dentro.

Herencia hispana todavía causa fricciones en Santa Fe
miércoles, 13 de enero, 18.09 SANDRA BALTAZAR MARTINEZ

La procesión de La Conquistadora se realiza siempre en septiembre en Santa Fe, pero la celebración de 1962 tuvo un significado especial para el joven Jerome Martínez y Alire: Ese año, frente al altar de la virgen, el muchacho de 12 años sintió por primera vez el llamado del sacerdocio. Seguir leyendo el arículo
Hoy es monseñor Jerome Martínez y Alire, de 59, un hombre de mundo, rector de la Basílica de San Francisco de Asís desde hace una década. Su misión lo pone en contacto con la diversidad étnica de su feligresía y de la ciudad y, de vez en cuando, percibe fricciones.
Las ilustra así:
"Cuando alguien viene y tenemos misa en español, dice 'Pensé que éramos estadounidenses'. Le respondo: 'Pensé que, antes que nada, éramos católicos'".
Con esas palabras, el monseñor fija su posición sobre cómo limar asperezas, comprender al otro y compartir las historias de vida de cada uno: Un debe juzgar al otro por lo que tiene adentro, no por su aspecto exterior.
En muchos sentidos, Martínez y Alire es un vivo ejemplo de la diversidad cultural de Santa Fe.
A nivel personal, tiene antepasados indígenas e hispanos. En un sentido más amplio, da misas a nativos de la zona, a anglos, a indígenas locales y a inmigrantes latinoamericanos recientes, fieles de todas las razas y estratos sociales. Una mezcla similar a la que colonizó y desarrolló Santa Fe por cuatro siglos.
Durante la celebración del cuarto centenario este año se han programado seminarios, disertaciones y otras funciones y es importante destacar el significado de la formación cultural de Santa Fe.
El contacto entre los hispanos y los nativos "alteró profundamente las dos comunidades", comentó Estevan Rael-Gálvez, director ejecutivo del Centro Cultural Hispano Nacional de Albuquerque y ex historiador oficial del estado. Dijo que es importante que la gente de cada comunidad comparta los relatos de sus vidas y se dé cuenta de lo ligadas que están sus historias.
La historia de Santa Fe tiene muchos capítulos: sus primeros ocupantes fueron los indígenas pueblo, los españoles fundaron la ciudad, que posteriormente fue conquistada por los estadounidenses.
El roce de distintas culturas es tan viejo como la misma Santa Fe y algo con lo que convive a diario monseñor Martínez y Alire. Hace 47 años, sintió el llamado del sacerdocio en momentos en que se aprestaba a celebrar el día de la reconquista de Santa Fe por parte de los españoles. Hoy es un producto y un vocero de una comunidad definida por su diversidad y su harmonía, pero también marcada por choques cultuales que afloran de vez en cuando. Uno de sus ancestros fue una indígena de la tribu de los tano, que se casó con Hernán Martín Serrano, uno de los soldados que llegaron a Santa Fe con la expedición de Juande Oñate a fines del 1500.
Las demandas de una ciudad multicultural son una realidad cotidiana para Martínez y Alire, quien durante las misas selecciona sus palabras cuidadosamente para transmitir sus mensajes.
El historiador Rael-Gálvez dice que los conflictos que surgen en las relaciones entre hispanos, indígenas, anglos e inmigrantes recientes son causados casi siempre por malos entendidos.
"Son producto del miedo, del miedo a lo desconocido", expresó. "En Nuevo México tenemos estas familias hispanas viejas que también se dejan llevar por el concepto de 'ellos y nosotros'. Es un concepto falso. No son capaces de reconocer lo vinculados que estamos todos con México".
Ese tipo de mentalidad genera conflictos incluso entre las generaciones más jóvenes. En Santa Fe han surgido pandillas como los Westsiders (nativos de Nuevo México) y los Southsiders (mexicanos). En junio del año pasado un chico de 16 años mató a tiros a otro adolescente, un inmigrante mexicano. ¿El motivo? No toleraba que no fuese un nativo de Nuevo México.
Es importante establecer una comunicación y compartir las historias de cada uno, para que la gente se dé cuenta de los ligadas que están, según Rael-Gálvez. Con ese fin, Somos un Pueblo Unido, organización que defiende los derechos de los inmigrantes, lanzó la campaña Somos Primos a comienzos del 2009 para promover las similitudes entre las dos comunidades.
Robert J. Baca, presidente de la Sociedad Genealógica de Nuevo México en Albuquerque, dice que es necesario que la gente sepa de sus ancestros para poder apreciar su identidad.
"Mucha gente en Nuevo México quiere identificarse con la herencia hispana porque eso era importante aquí", señaló Baca. "Los españoles de Nuevo México eran la casta más importante y los indígenas estaban abajo de todo".
La noción de que uno es descendiente de un español de linaje puro, no obstante, es un mito, según Laura E. Gómez, profesora de leyes en The University of New Mexico.
"Esta idea de que los hispanos de Nuevo México son españoles es... algo bastante complejo", manifestó. "Los (indígenas de la tribu) pueblo están en una posición única porque se adaptaron a los españoles y luego a los mexicanos. Esto implica que hubo un intercambio y mezclas de todo tipo, en el plano religioso, sexual y cultural".

Increible que aun anden en esas, y hace casi 200 años que dejaron de ser españoles.

[Yorktown]

No tan increible

http://www.somosprimos.com/

Saludos.

[Gaspacher]

Los grupos culturales y similares han existido desde hace mucho, la Hispanic Society de NY es increíble, pero de ahí a reclamar descender de ancestros españoles me ha parecido curioso.

[sergiopl]

Nada, nada... que luego con tanto microestado supongo que tendríamos más representación en el Senado y el Congreso, y viendo lo podrida que está la clase política y dirigente española acabaríamos haciendo de los EEUU un despiporrio.

P.D: A ver si alguien se curra un boceto de la bandera del estado 51 y la sube (o en su defecto de alguna de los micorestados jeje)

Hombre, yo estoy de acuerdo con York, la bandera del Estado nº 51 (España) sería igual que la actual... sin el escudo monárquico. ¿Tal vez con un águila?... CALVA, por supuesto (lo siento por los nostálgicos ).

Y la bandera del país sería la que puse el otro día, con 51 estrellitas (metiendo la nuestra con calzador).

[brenan]

De eso nada sergiopl, los del Al-andalus anexionados a USA os inventais una banderita para vuestro estado federal 51 y si quereis le poneis un aguila calva o un buitre, los de la España autentica,( rey-no de los Picos de Europa), conservamos la actual como nuestra

[_.-DaMbO-._]

Además de sumar una estrellita, hay que hacer otra representativa de nuestro Estado, con aguila calva, pergaminos con inscripciones en latín y demás americanadas típicas.

[Yorktown]

Perfecto , cumplo con otros de mis planes. Cambiar esa bandera chillona por la que debería ser y siempre fue.

La Cruz de San Andrés. Para que no se enfaden nuestras compis, que esa es su bandera, de Alabama y Florida, nosotros el modelo fetén que para eso se la prestamos.



Saludos!

[brenan]

York, primero vendido a los Borgoñones y despues a los Yankees
Ejem, ejem, en fin, los pastores mesetarios siempre sometidos, menos mal que los "barbaros" del norte siempre hemos sido orgullosos defensores de la libertad y las tradiciones

[Yorktown]

Ejem...

Libertad y tradiciones, suelen ser antónimos Por no decir, que si de tradición se trata, mi bandera es mucho, pero mucho más tradicional, y es bajo la que España conquistó el mundo y los Tercios hicieron temblar a los bárbaros del Norte. Bajo la tuya, esa chillona vendida al francés, lo perdió de mala manera.

Te recuerdo además a los muy nobles mesetarios Padilla, Bravo y Maldonado, y al Empecinado que los honró -la bandera es algo puramente estético, de hecho mis antepasados carlistas se revolverían en su tumba-. Y te recuerdo que hay mar, y marineros, más allá del Cantábrico. Somos gente con amplitud de miras...no tenemos montañas que nos impidan ver más allá de nuestro valle.

No me hagas hablar de las libertades por ahí arriba... .

Y ahora vuelve a por otra, que aquí te esperamos



Saludos!

[brenan]

Esa bandera que tu pones es la Cruz de Borgoña,( franchute, no lo olvides)
es una autentica Cruz de San Andrés , española y marinera
¿quieres más, tomás?

[brenan]

Con respecto a lo de la libertad y las tradiciones, no son terminos reñidos para nosotros
Mira una tradición

¿sabes que representa ese juego tradicional?
Pues la defensa de la libertad
Los bolos representan una decuria Romana,

[Yorktown]

No perdona. Borgoñona, no franchute. No es lo mismo, de hecho otra vez, suele ser antónimo

Defintivamente lo tuyo es lo estridente... Si voy a cambiar de bandera no voy a adoptar ese espanto que parecen los colores de una cuadra de carreras de caballos y con semejante corona, el Toison de Oro... nos vamos al Nuevo Mundo, abandonamos eso y nos quedamos con el recuerdo de los españoles que los conquistaron. Bajo la Borgoñona, otra vez.

Saludos.

PD: Ya, si lo malo es que crees que derribar una decuria romana es libertad...

[brenan]

Mais la Borgogne c´est la France, il fait dejà quelques siécles, mon ami

Torpedoooo , el pastor se esta metiendo con la bandera de tu pueblo, esta es una ofensa que ninguna de la tribus cantabras podemos tolerar, esto solo se puede lavar con sangre. guerra de nuevo contra los "romanos "del imperio de hoy, afilemos los filos de las "segures"
Torpedo para ti el honor de mandar las tropas, puesto que eres el principal ofendido, estoy a tus ordenes

PD: Ya, si lo malo es que crees que derribar una decuria romana es libertad...

Pues si, era defender "nuestra" libertad, aqui no se pagaban impuestos a ningún rey o emperador, puesto que no lo habia.
Seriamos salvajes, pero libres

[Yorktown]

It is, but not was

Franco Condado (Franche-Comté en francés), es una región al este de Francia, enclavada entre Suiza y la Borgoña ducal o francesa (a diferencia de la cual recibe también las denominaciones históricas de Borgoña condal o Borgoña española).

Esa bandera significa, precismont (francés cajun de los primos del Bayou), la oposición de la muy noble Borgoña a la France. Que por otro lado tampoco me ha hecho na.

Pero bandera francesa?...la chillona.

Saludos.